9/14/10

Imágenes de la Patria en el Mes del Bicentenario ¿o al revés?



Llegó la fecha en la que se celebra el advenimiento de los Estados Unidos Méxicanos como país (o por lo menos el comienzo de este). El momento se ha usado para la mercadotecnia y la publicidad, celebrando entre calles bañadas de sangre y con una población empobrecida, tal y como la encontró la guerra de independencia. Con un presidente enfrascado en una guerra que él mismo inventó con ayuda de sus asesores estadounidenses y el dinero de El Plan Mérida.

Había pensado en una reflexión, sobre lo que significa la patria, y la ciudadanía. Pero por desgracia, las expresiones de ciudadanía en México se han dado fundamentalmente en sus revoluciones, con la honrosísima excepción del gobierno de Juárez y sus leyes de Reforma, las cuales dieron la estructura a un país moderno. Pero que con la nueva "modernización" cantada por las élites empresariales, criminales, eclesiásticas y políticas, se han erradicado para acercar a México peligrosamente a sus inicios, sí exacto, a la Colonia de hace 200 años.

Estas son algunas fotografías que encontré por allí, que dan cuenta de lo que le ha pasado a la patria en los últimos tiempos:


Esta es la imágen de la patria de Jorge González Camarena (1962). Que luego se utilizó por más de una década en los libros de texto gratuitos. Esta imágen ha sido por demás socorrida para representar la abundancia y bondad de la Patria...en femenino.



Esta imágen de la patria en femenino es más cercana a la realidad de las mujeres en México. El subempleo, el trabajar "desde casa" para completar el gasto, o el tallercito familiar que ahí la va pasando. Esta señora podría vivir en cualquier colonia popular, y tener un tallercito de costura, al cual no le llega la chamba porque la industria textil está completamente devastada ante la competencia externa. Principalmente los productos de China. La señora está muy contenta, porque por lo menos tendrá para comer 3 veces al día durante el mes patrio, dados los pedidos de banderas que le hicieron para el bicentenario.

Este es el ejército Mexicano, que ha crecido considerablemente a partir del advenimiento de los gobiernos neoliberales. Justo cuando nos dicen que somos dueños de nuestro propio destino, y que el "Estado protector" debe acabarse.....los neoliberales se preocupan repentinamente por nuestra seguridad, e invierten lo que antes invertían en educación y salud, en armarse hasta los dientes. A partir del gobierno de Ernesto Zedillo, quien tomó la presidencia en 1994, el ejército constantemente estrena equipo y tanquetas, así como personal nuevo. Vaya, hasta del mismo ejército han salido cárteles enteros del crimen organizado, como los llamados Zetas. El presupuesto al ejército se disparó sin embargo, a partir del 2006, con Felipe Calderón quien se enfrascó en una "guerra contra el narcotráfico" poniendo al ejército en las calles.



Esta imágen es cortesía del Ejército Mexicano, y es de la señora Patricia Castellanos Corpus, cuyo hijo y esposo fueron muertos cuando circulaban en una avenida en Nuevo León y rebasaron a una tanqueta del ejército. Los soldados les dispararon, hiriendo a tres miembros de su familia, y matando a dos. A ella le dieron dos rozones de bala en el hombro, y en los dedos de la mano izquierda. Aquí mientras espera los cuerpos de su esposo e hijo. (Foto publicada en La Jornada)

Esta señora, es Luz María Dávila, la madre de dos adolescentes que habían asistido a una fiesta en Ciudad Juárez, y que fueron acribillados junto con otros 11 más. En esos momentos, el Presidente Felipe Calderón decía que todos los caídos en su guerra contra el narcotráfico, estaban involucrados en el crimen organizado. La señora Luz María le exige al presidente se desdiga de criminalizar a sus hijos muertos, y también le exige justicia y que devuelva la paz a ciudad Juárez, lugar en el que comenzó la guerra contra el narcotráfico hace cuatro años. Margarita Zavala, esposa de Felipe Calderón, parece más bien molesta por "el atrevimiento" de Luz María al levantarle la voz al presidente y Felipe parece francamente ausente, como si no la estuviera escuchando. Bloquearse ha sido una buena estrategia al tener que escuchar a los deudos de los caídos en su guerra. "Si no quieren festejar con nosotros pues no festejen. Ya me cansaron con la cantaleta de los derechos humanos....quizá pensaría."



Esta es la bandera que se usó durante el Imperio de Maximiliano de 1862 a 1867 en México. Ahora, felizmente un contingente francés ha sido invitado a celebrar la independencia de México y desfilar en el zócalo. Por lo menos no podrán quejarse de que no somos "tolerantes".

Este es un anuncio de Burguer King que apareció en España durante el 2009. El estereotipo del Vaquero alto y fuerte, frente al luchador obeso, chaparro y ridículo, vestido con un jorongo y la bandera de México. Esta es una buena imágen de las relaciones bilaterales entre México y Estados Unidos, el mexicano por comer modernas hamburguesas se puso así de gordo, pero desnutrido. Mientras el cowboy se alista a ser la estrella del Bicentenario. Comenzamos el bicentenario con una dominación, a 200 años, seguimos con otra. Vamos a la siguiente imágen:


Este es Carlos Pascual, el Embajador Estadounidense en México, nacido en Cuba, pero aculturado a el ala conservadora y halcona en Miami y Washington. Pascual manejó a los contratistas de seguridad en Irak y Afganistán antes de ser enviado a México como representante diplomático. Encabeza la comisión "Zachary Taylor" para el desfile y coordina entre otras cosas, a los 77 elementos de las fuerzas armadas estadounidenses que marcharán en el Zócalo el 16 de septiembre. Pascual ha dicho que la comisión está siendo un éxito, ya que ahora la opinión pública mexicana cada vez se convence más de que México es "un Estado Fallido" como él mismo lo bautizó y no tardarán mucho en pedir a gritos tropas estadounidenses dentro del territorio, mismas que recibirán con flores al igual que los iraquíes recibieron a los marines en el 2003. Los 77 elementos han venido a reconocer el terreno y empezar a prepararse por si acaso. Compatriota si asiste al desfile, no olvide ofrecer flores a los marines estadounidenses, se sentirán aún más bienvenidos de lo que ya se sintieron cuando Calderón los instaló en el Campo Marte, un día antes de pedir permiso al Senado Mexicano. Los senadores tras una breve discusión decidieron aprobar la estancia de las tropas extranjeras en México porque lo que les quedaba era "deportarlos" por ilegales (y hacer un oso durante las fiestas patrias, ni lo mande dios), o aceptar la petición a destiempo alegando "falta de experiencia" del secretario Blake.

Caray....el Bicentenario da para muchas más imágenes. Por ahora son todas las que puedo describir sin sentirme que estoy perdiendo el tiempo.

9/9/10

Retruécanos Morales del Patriarcado: Los Bacha-Bazi o “niños juguete” de Afganistán

Por Antonieta Mercado ©

Hace algunos meses la televisión pública de Estados Unidos, PBS, exhibió un documental producido por Najibullah Quraishi y Jamie Doran sobre los llamados Bacha Bazi, o “niños juguete” de Afganistán. Los Bacha Bazi son niños entre 9 y 18 años, pero algunos incluso más pequeños que, vestidos de mujer, bailan para una audiencia compuesta de hombres mayores. Una vez que el Bacha Bazi termina su bailable, se retirará con alguno de los miembros de su audiencia para practicar sexo con él a cambio de un pago, que probablemente se realizará al dueño o “protector” del muchacho, no a él.
Quraishi logró las entrevistas con hombres que pagan o regentean a los Bacha-Bazi, y filmó muchas escenas con los “niños juguete” diciéndoles a sus “protectores” que estaba investigando una práctica similar que se lleva a cabo en Europa. Quraishi hizo parecer que su reportaje se encaminaba más hacia una revista de estilo de vida, y no a un periodismo de investigación y denuncia, así que logró el acceso a esta cerrada comunidad.

Muchos atribuyen esta costumbre al endurecimiento de las leyes dictadas por la religión que obligan a ocultar a las mujeres tras oscuros trajes que las cubren de cabeza a pies. En el reportaje un hombre declara que es imposible ver a una mujer sino hasta después de que se contrae matrimonio (previamente arreglado por las familias), “la belleza de los muchachos ---continúa---se puede apreciar más fácilmente que la de las mujeres a las cuales no podemos ver nunca.”

El Bacha-Bazi es una costumbre prohibida en Afganistán y especialmente prohibida durante el régimen Talibán. Sin embargo, muchos que la practican dicen que es una práctica ancestral y “tradicional” que nunca se ha dejado de hacer, incluyendo también a Pakistán en donde se dice que muchos camioneros que pasan tiempo fuera de sus casas, acostumbran contratar los servicios sexuales de jóvenes varones.

Los varones que acostumbran pagar a algún muchacho para practicar sexo, no parecen tener ningún empacho moral en admitir su conducta, al contrario, se ha convertido en los últimos tiempos, una actividad para presumir a los amigos. Ser el protector de un Bacha-Bazi otorga cierto prestigio entre los hombres exitosos de Afganistán. Algunos incluso han pensado en llevar al muchacho a vivir a sus casas, al fin y al cabo las esposas no tienen voz ni voto en sus asuntos.

Los hombres explican que tener sexo con muchachos “no es una costumbre homosexual, porque no están enamorados de ellos”.

Otros lo califican de un pasatiempo, como lo dijo un afgano cuarentón entrevistado por Rustam Qobil, un periodista de la BBC para una nota reciente sobre este fenómeno: “ A algunas personas les gustan las peleas de perros, a otros las peleas de gallos. Todos tienen su ‘hobby’ para mi es bacha-bazi.”



Esta costumbre en Afganistán y las reacciones de los hombres que la practican demuestran hasta dónde pueden llegar las justificaciones morales del patriarcado para sostener las peores expresiones de hipermasculinidad, como la dominación y la violencia física, sexual y emocional sobre miembros más débiles de la comunidad. Las actividades sexuales con otros hombres no les restan hombría porque ellos son los que dominan siempre, ellos vejan, ellos admiran, ellos componen cantos a los muchachos, ellos llevan la batuta.

La mayor parte del tiempo, estos malabares justificatorios se emplean para validar el llano abuso contra los más desprotegidos en este caso las mujeres, los niños y niñas. “No nos enamoramos de ellos” o igualar este gusto a peleas de perros o de gallos implica también que no hay una gran consideración ni respeto por su humanidad. "Son muchachos, pronto se les va a olvidar" acota otro hombre en el documental de Frontline.

En sociedades más igualitarias, en donde los hombres homosexuales pueden vivir su sexualidad con mayor libertad ya que se han opuesto a esta hipocresía de la opresiva moral patriarcal, generalmente buscan relaciones de iguales con otros hombres. Esto implica situaciones de respeto, cortejos y encuentros en planos de igualdad, en donde cada miembro de la pareja decide si se enfrasca o no en una relación con el otro. Los hombres, heterosexuales en su mayoría, que practican el abuso a menores y mujeres, y que proclaman ser los guardianes de la virilidad o de la moral de sus sociedades, no tienen la menor intención de buscar relaciones de igualdad, sino de autosatisfacción, por medio del uso de otras personas como objetos para pasar el tiempo, mismos que luego son fácilmente desechados.


Para estos hombres el sexo está ligado al placer, por supuesto, pero también al poder y a la dominación. No hay Bachi-Bazi mayor de 18 años, puesto que al crecer, los jóvenes dejan de ser atractivos para los varones afganos. A su vez, la gran mayoría de los "niños juguete" son pobres y no se dedican a esta actividad porque lo han elegido. Muchos fueron vendidos por la familia al enganchador, quien les dice les enseñará un oficio. La familia termina aceptando porque el pago que el enganchador les da es necesario para continuar viviendo en tiempos difíciles. El oficio que aprenden es entretener con sus bailes, cantos y servicios sexuales a hombres mayores, aunque la mayoría de ellos lo ignora al ser entregado a su “protector”.

Una vez introducidos en el negocio, los jovencitos tienen que trabajar durante los años que pueden resultar atractivos para los hombres que adquieren sus servicios. Si tienen suerte, alguno de ellos los “adoptará” o se volverán famosos y muchos solicitarán sus servicios. No es raro que algunos de estos jóvenes, terminan asesinados ya sea por algún cliente o por sus “protectores” cuando se niegan a someterse y hacer lo que se les ordena.

Cuando se les preguntó sobre su futuro, las “aspiraciones” de algunos de los niños más afortunados eran, según el reportaje, retirarse, y al tener mayor edad ellos también manejar niños y jóvenes que entrenarán para cobrar por sus servicios. Otros más, no querían seguir soportando los malos tratos de esa vida, pero no tenían alternativa. La cadena de abusos se repite cuando los oprimidos anhelan convertirse en opresores, pues es lo único que han aprendido en este mundo.

En Afganistán el trato hacia las mujeres es particularmente severo. En nombre de la salvaguarda de su honor, muchas mujeres son muertas, acusadas de “adulterio” si son violadas, y la burka no ha sido otra cosa más que el ocultamiento físico de sus sufrimientos, su expulsión de la esfera pública y su confinamiento en las mazmorras familiares en las que los hombres toman las decisiones. Muchas niñas son también vendidas o rentadas por un par de años a otras familias para el servicio doméstico, que invariablemente implicará violaciones de carácter sexual y físico.

La prostitución es rampante también y si bien es cierto que no se tiene acceso a mujeres para entablar relaciones de noviazgo, pues esto no es permitido bajo las regulaciones religiosas, el comercio sexual está estratificado, muchas mujeres ejercen la prostitución desde sus casas y la atracción hacia los jóvenes varones es sólo una de las vertientes del tráfico sexual cuyos clientes son hombres.

La conducta hipermasculina de estos hombres, no es un resguardo para los desprotegidos de sus sociedades, sino una amenaza en la que los más débiles son explotados, vejados y humillados en el nombre de la irrisoria “moral”, la cual puede torcerse al antojo de los que detentan el poder para que estos sigan exhibiéndose como sus más celosos guardianes. Curiosamente, estas prácticas vejatorias se llevan a cabo por varones que ostentan la autoridad moral de sus sociedades en el caso de los explotadores de los Bacha-Bazi o de sus congregaciones, en el caso de los sacerdotes católicos, que violan a niños y niñas sin inmutarse, confiando en el silencio de estos y en su propia posición de poder.

Vaya hipócrita y torcida moral del patriarcado.


Más información sobre los “niños juguete” de Afganistán en la BBC
El documental de PBS
http://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/dancingboys/view/

9/1/10

Frugal es la palabra de moda


Por Antonieta Mercado ©

La palabra más buscada en el Merriam Webster Dictionary en Inglés durante el 23 de agosto del 2010 fue "frugal." En mitad de agosto, en el New York Times, el artículo más enviado durante unas dos semanas, fue uno sobre "frugalidad". Este artículo explicaba cómo sobrevivir con menos dinero, con menos salario, y claro, con menos expectativas de movilidad social y contaba la historia de varios adultos que revaloraron el sentido de su existencia y ahora sobreviven con menos cosas, y con menos salario. Leyendo bien el artículo, me quedo pensando que la mayor parte de los que renunciaron a su anterior salario, eran personas de clase media, que tenían un salario promedio tirando a bajo y deudas de tarjeta de crédito, hipotecarias o debían su automóvil.

A pesar de que ha habido movimientos sociales hacia la frugalidad, sobre todo durante los años de la Gran Depresión en los 30´s del siglo pasado, por muchas décadas estos no habían sido masivos o dominantes. Nuestros abuelos ahorraban, mientras las generaciones precedentes gozaban de una supuesta bonanza que si bien tuvo sus reveses, también siempre se recuperó en beneficio de la economía basada en el consumo. Eran pocas las personas que se hubieran imaginado durante los años noventas, cuando en los Estados Unidos se había una percibida y real abundancia que se alimentaba con la común práctica de consumir, consumir, consumir sin ninguna culpa ni humanitaria (por los millones de personas excluídas del consumo conspicuo), y ambiental (por las consecuencias que genera la producción y el consumo excesivo en el deterioro de nuestro medio ambiente).
De unos dos años a la fecha (aunque ya había estos blogs con anterioridad) han proliferado blogs sobre cómo vivir con menos dinero. ¿cómo hacer rendir un salario bajo? ¿cómo acostumbrarse a tener menos expectativas materiales? ¿cómo mejorar la vida espiritual?

Y aunque por una parte está bien que la gente esté desarrollando un sentido crítico al excesivo consumismo que plagaba a esta nación, también existe una razón mucho menos altruísta y espiritual a tal cambio "cultural". Estos cambios obedecen a que se percibe que la recesión (calificada por los que saben como la Gran Recesión), va para largo. Más vale acostumbrarse a tener poco, porque con las reducciones al crédito y la crisis inmobiliaria, existe poco dinero circulante.

Aun cuando han pasado por lo menos tres años de esta crisis, sus consecuencias se sienten en la reducción del crédito al consumo y en el profundo desempleo que no tiene visos de disminuir en el corto plazo. Muchos productores de bienes se quejan de que no hay consumo, de que la gente ahorra como nunca y que ya se vislumbra una crisis de sobre producción sin consumo.

Aunque estas crisis se dan con regularidad en los sistemas capitalistas, pareciera que en la actualidad el capitalismo se mantiene de burbujas que tienden a explotar con mayor rapidez. En tan sólo una década, hemos presenciado dos crisis importantes, una por la burbuja del Internet al principio de la década, y la otra por la burbuja inmobiliaria desde el 2007.

Lo cierto es que para el ciudadano de a pie, no queda más que modificar las expectativas, modificar la cultura, y proclamar una nueva moralidad frugal, causada por la volatilidad del capitalismo moderno. Esto sucede en el país que exporta estilos de vida ligados a estos ciclos de abundancia, no podemos esperar en el resto del mundo que las cosas mejorarán. Así que ya podemos empezar a habituarnos a formularnos una estadía más frugal en este planeta, nos guste o no lo que muchos esperamos como "modernización" no llegará como una mejoría en el consumo personal.

Por lo visto, los que no conocían el significado de la palabra frugalidad, ya lo están averiguando, aunque no sea por simple curiosidad intelectual sino por sentir las fauces de las crisis económicas que se suceden una a la otra sin alguna tregua.
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